SNTP-Filial La Vega, Juramenta Nueva Directiva

SNTP-Filial La Vega, Juramenta Nueva Directiva
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La Vega.-Fue Juramentada. La nueva directiva del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Prensa (SNTP) Filial La Vega, en un evento efectuado en el Auditorio de la Cooperativa Vega Real, con la asistencia de las principales autoridades municipales y gubernamentales, representantes de medios de comunicación, familiares y amigos

La nueva directiva del SNTP. La Vega. Esta conformada por: Cesar López, Sec. General; Gregorio Pichardo, Organización; Juan Alberto Reyes, Finanzas; Ubaldo Solís, Actas y Correspondencia

Como también; Luís Felipe Gómez, Relacione Públicas; Elsa Suriel, Cultura; Edisson Adames, Deportes, mientras que los vocales; Maria Mediana y Perfecto Rosario.

La Juramentación estuvo a cargo del Secretario Nacional del SNTP, Olivo de León, quien exhortó a la nueva dirección del gremio de periodistas de La Vega a encaminar sus esfuerzos a la capacitación a través de la lectura y los medios electrónicos modernos así como trabajar en favor de los comunicadores

La bendición del acto estuvo encabezada por la comunicadora María Medina, mientras que las palabras de exhortación fueron pronunciadas por el Gregorio Pichardo, mientras que las palabras centrales fueron pronunciadas `por el entrante secretario general Cesar López, quien anuncio varios proyectos en beneficios de los periodistas veganos, así como retomar el proyecto de construcción de la Casa Club, en unos terrenos de 1,200 metros, donado por la Administración Municipal del Ing. Fausto Ruiz
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En la actividad estuvieron presentes el senador Euclides Sánchez, ingeniero Fausto Ruiz, síndico municipal, Ing. Herman Despradel, (Manito) candidato a senador del PRD, Ing. Samuel de Moya, candidato a diputado del PRD, Coronel Valenzuela Policía Nacional, Ing. Cesar Arturo Abreu, pte. del Instituto Duartiano, La Vega , Rafael Flores, director Regional de Educación, entre otros.

La Torre Pueblo del Ajedrez
Eneida Pérez de Lücke

La Torre Pueblo Ajedrez 28En el parque de La Torre

Eneida Pérez de Lücke con sus primas en el parque de La Torre

Eneida Pérez de Lücke Nació en Santo Domingo, República Dominicana. Desde 1982 hasta 1987 estudió en la Escuela Nacional de Bellas Artes y Arquitectura en la Universidad Autónoma de Santo Domingo. En abril del 2003 ganó por séptima vez el Campeonato Nacional de Ajedrez Femenino de la República Dominicana representado a la República Dominicana en 7 Olimpíadas Mundiales de Ajedrez. Nacionalizada francesa, formó parte (primer tablero) del equipo ganador del Campeonato por Equipos del año 1992 en Lyon. En 1995 logró el sexto lugar en el Campeonato Nacional de Ajedrez de Alemania. Después de una estancia en su Patria, la República Dominicana, donde contrajo matrimonio con el Maestro Internacional de Ajedrez Norbert Lücke, regresó a Alemania. Su obra está influenciada además por varios viajes de estudios a la India. Desde 1996 vive y trabaja en Colonia, y expone con regularidad en diferentes ciudades de Europa y República Dominicana. En el 2005 recibió la Medalla al Mérito de la Mujer Dominicana, otorgada por el Poder Ejecutivo dominicano.

Equipo dominicano en las Olimpiadas de Dresden 2008.

Eneida Pérez de Lücke, en el primer tablero del equipo dominicano en las Olimpiadas de Dresden 2008, en Alemania. Eneida, quien desde 1988 ha ostentado el mayor rating ELO femenino en República Dominicana, realizó la mejor actuación.

Eneida Pérez de Lücke:
Primera Ajedrecista Femenina Dominicana
En Obtener Título de Maestra FIDE. (Abril 2004)
Por: Orlando Alcántara Fernández (Cristorly).La Directora de esta Revista “Ajedrez.Do”, Eneida Pérez de Lücke, acaba de obtener el título de Maestra FIDE , siendo así la primera ajedrecista femenina dominicana en alcanzarlo. Su vida se resume en Ajedrez y Artes Plásticas. Su tesón, aunado a su vida interior múltiple en talentos, la ha llevado a arribar a la Maestría FIDE con un rating ELO de 2120 y más de 24 partidas oficiales FIDE, requisitos imprescindibles para la consecución del título MF.Eneida nace en Santo Domingo, República Dominicana. Su padre es Leonardo Pérez Cruz y su madre Susana Gutiérrez de Pérez. Sus hermanos son Susan, ex – campeona de Ajedrez; Amantina, Odontóloga; y Leonardo, Ingeniero Civil. Su esposo es el Sub-Director de “Ajedrez.Do”, Maestro Internacional alemán Norbert Lücke. Desde los 12 años de edad practica el Juego Ciencia y ha sido campeona nacional siete veces.
Entre los torneos en que mejor papel ha jugado están el Torneo Femenino por Equipos de Francia, en el cual alcanzó el Mejor Primer Tablero, en el 1992; la Olimpíada del 1988 en Tesalónica, Grecia, con once y medio puntos de catorce para ser la Cuarta Mejor Primer Tablero del mundo, a sólo medio punto de ganar medalla; el Torneo Clasificatorio de Westfalia y del Norte de Westfalia, primer lugar, para luego quedar en sexta posición en el Campeonato Femenino Alemán; segunda jugadora francesa por rating; desde 1988 ha ostentado el mayor rating ELO femenino en República Dominicana; en el Zonal de Cuba del 1987 hizo cuatro puntos, pero le ganó a la entonces Maestra Internacional Femenina Vivian Ramón, campeona cubana en ese momento; en la Olimpíada del 2002 en Eslovenia hizo el 50 por ciento de los puntos, muy buena actuación internacional como es obvio suponer.
Entre sus exposiciones individuales de Pintura se encuentran las siguientes: Castillo-Museo de Alemania, 1999; Universidad Popular VHS, Colonia, 2001; Museo de las Casas Reales, 2002; Casa de Arte de Santiago, 1995; Casa de Cultura de San Cristóbal, 2002; Galería Diagonal en Montpellier, Francia, 1991, primera individual
.Estudió en la Escuela Nacional de Bellas Artes hasta el cuarto año (1981-1986); también en la Escuela Regional de Bellas Artes Dunquerke, Norte de Francia, 1992-1994. Realizó estudios de cerámica con Gill Peche, escultor y ceramista francés, 1992-1994.Los ajedrecistas de mayor influencia en su estilo son Karpov y Lásker. Desde el punto de vista creativo lo es Alekhine. Eneida atribuye su éxito en Ajedrez a lo siguiente: “No creo que tenga un excepcional talento en Ajedrez, pero soy muy persistente cuando me decido a hacer algo y mis planes siempre los llevo hasta el final. La disciplina ocupa una parte muy importante en mi vida.” Ante una posición difícil, Eneida permanece inmutable y con deseos de ganar. Se queda sentada frente al tablero con control de sí misma. Además Eneida confiesa que el Método Movimiento por Movimiento (MMM) de Ajedrez también ha ayudado a elevar su nivel de juego en los últimos tiempos. Entre sus metas ajedrecísticas está obtener el título de Maestra Internacional, ya sea masculino o femenino. Respecto a la Revista “Ajedrez.Do”, Eneida nos dice: “Por el momento, con que se distribuya a nivel nacional y que recoja las actividades de todas las asociaciones y de la Federación estoy satisfecha. Luego de fortalecerla a nivel interno sería interesante poder exportarla a Latino América y España, ¿y quién sabe, el mundo?”Eneida le da las gracias por este nuevo logro de ser Maestra FIDE, primero a Dios, y luego a sus primeros entrenadores, Miguel Rivera y Abraham Espaillat. También al fenecido Matos Rivera (Pachón) (EPD), Don Ricardo Argomániz (EPD), Ing. Rafael Damirón Dickson, Francis Argomániz e Ing. Fernando Moore, ex – presidentes de la Federación Dominicana de Ajedrez. Gracias además al MI Norbert Lücke, su esposo y entrenador, por toda el soporte recibido a lo largo de los años.

Vincho responsabiliza al Poder Judicial de la fuga de Sobeida

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El Asesor del Poder Ejecutivo Asuntos de Drogas, Marino Vinicio Castillo, responsabilizó este viernes al Poder Judicial de la fuga de Sobeida Félix Morel, puesta en libertad por la jueza del Séptimo Juzgado de la Instrucción, Rosanna Vásquez. Marino Vinicio Castillo, refutó la mala formación de los actores del Poder Judicial que se limitan a ordenar libertad bajo fianza en complejos casos de narcotráfico. A juicio del asesor del Poder Ejecutivo en Materia de Drogas, debe modificarse el Código Procesal Penal a fin de castigar con todo el peso de la ley a los implicados en casos de tráfico de Drogas en el país.

El jurista Castillo informó que el presidente de la República está sumamente preocupado por el revuelo que ha desatado la fuga de Sobeida Félix, razón por la que instó a los organismos de seguridad a activar su búsqueda.

El jurista sostiene que Eddy Brito, ex esposo de Sobeida Félix, debe ser investigado a fondo por su complicidad en el caso de los 4.6 millones de dólares, y por admitir que conoce al narcotraficante prófugo José Figueroa Agosto.

Autor: Mirian Yeris Ureña Perez

Copyright 2009 El Nuevo Diario

Escritores veganos hacen presentación de sus obras literarias

Escritores veganos hacen presentación de sus obras literarias

Por Ubaldo Solís
LA VEGA. En un significativo, y emotivo acto fueron presentados al público vegano, siete obras literarias, de autores locales, en el marco de la celebración del 27 aniversario de la Cooperativa Vega Real, acto efectuado en el auditorio de esa institución

Las obras presentadas la cuales fueron editada por la V Feria del Libro, celebrada recientemente en esta ciudad, fueron; La Concepción de La Vega, Raíces de Nuestro Espíritu, de. Cesar Arturo Abreu; Vivencias y Ocurrencias Veganas, de Ariosto Montesano; Apuntes sobre La Vega Real desde la Óptica de un Historiador Vegano de Francisco Torre Petiton

Además: Patrimonio Cultural Tangible de La Vega, de Florencia Silia Eduardo: dos obras de poemas: Memoria del Atardecer de Henry Santos y Circunstancia Interrumpida de Carlos Salcedo. Así como el segundo volumen de los escritos del ilustre vegano Jovino Espínola, LA Vega Histórica, esta fue presentada por el escritor Pedro Valdez

Es la primera vez que en esta ciudad se ponen a circular conjuntamente siete obras de autores veganos, dando a si muestra de un enorme potencial de las letras de esta ciudad, gran parte de estos libros son referentes a las raíces histórica de esta ciudad, su historia, costumbres, cultura, y el pasado glorioso de este pueblo

Al dar las palabras de motivación del acto Yanio Concepción, hizo hincapié en la urgencia del recate de la cultura en La Vega, para así erradicar los vicios y males que aquejan a esta sociedad, haciendo un llamado a todas clases sociales que conforman esta comarca para enfrentar la apatía y la falta de interés a favor del saber,

En estas obras presentadas hoy, señalo Concepción, hay material para los estudiantes y los estudiosos del acontecer vegano

Cada uno de los exponentes motivo su obra, en un ambiente ameno, con anesdoctas recogidas en las obras y vivencias de los autores, a evento literario estuvieron presente familiares, amigos, relacionados, comunicadores y personalidades las diferentes instituciones de esta localidad

Cientos de personas, familiares y amigos asisten al velatorio del Padre Luis Domingo Toribio Sánchez

Fuente: caobadigital.com


La Vega.- Falleció este sábado el Padre Luis Domingo Toribio Sánchez a la edad de 75 años, residente en el Barrio Militar de esta ciudad. El Padre Toribio estuvo interno en La Unión Médica de la Provincia de Santiago con diagnostico de Embolia Celebrar y Neumonía.

Sus restos están siendo velados en el Santuario del Santo Cerro de esta ciudad de La Vega. La Eucaristía de cuerpo presente será este domingo a partir de las cuatro de la tarde.

Este domingo la Eucaristía será presidida por el Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez y Monseñor Jesús María de Jesús Moya, Obispo de la Diócesis de San Francisco de Macorís.

Luego de la Eucaristía un batallón del Ejercito Nacional
Brindaran los Honores correspondiente a su investidura como Coronel Capellán.

El Padre Toribio estudió en el Seminario del Santo Cerro, junto a su compañero Monseñor Nicolás de Jesús Cardenal López Rodríguez.

Toribio fue Párroco de la Iglesia San Rafael del Municipio de Villa Tapia, varios años en Angelina Cotuí, Constanza, en Las Carolinas, entre otras


La Vega.- Falleció este sábado el Padre Luis Domingo Toribio Sánchez a la edad de 75 años, residente en el Barrio Militar de esta ciudad. El Padre Toribio estuvo interno en La Unión Médica de la Provincia de Santiago con diagnostico de Embolia Celebrar y Neumonía.

Sus restos están siendo velados en el Santuario del Santo Cerro de esta ciudad de La Vega. La Eucaristía de cuerpo presente será este domingo a partir de las cuatro de la tarde.

Este domingo la Eucaristía será presidida por el Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez y Monseñor Jesús María de Jesús Moya, Obispo de la Diócesis de San Francisco de Macorís.

Luego de la Eucaristía un batallón del Ejercito Nacional
Brindaran los Honores correspondiente a su investidura como Coronel Capellán.

El Padre Toribio estudió en el Seminario del Santo Cerro, junto a su compañero Monseñor Nicolás de Jesús Cardenal López Rodríguez.

Toribio fue Párroco de la Iglesia San Rafael del Municipio de Villa Tapia, varios años en Angelina Cotuí, Constanza, en Las Carolinas, entre otras

Paredones, Ladrillos y Leyendas
(Las Ruinas de La Vega Vieja
Conferencia dictada por el Dr. Luís Manuel Despradel a)
La Historia dice….
Cuando apenas contaba trece lustros de existencias, y después de haber pasado, con apresuramiento de fantasía, del esplendor magnificante al abandono de la decadencia, un furioso movimiento sísmico convirtió en informe montón de tristes ruinas la blasonada Concepción de La Vega Real, joven enclavado en la pujante castellana en el mismo corazón del Cacicazgo de Magua

Así refiere Guido Despradel Batista en su Historia de La Concepción de La Vega, la destrucción de la ciudad. Y prosigue ´´ jalón primerizo del empuje brioso de la Conquista en estas promisorias vastedades de América, la ciudad cantarina que hiciera extenderse a través del Océano el vigor y la gracia de Sevilla, después de un apogeo, y como nueva Pompeya, rodó de bruces al antro oscuro de la desolación y de la muerte.

Su hermosa Catedral, su Casa de Fundición (donde quizás en 1510 se acuñó la primera moneda de América), su extenso Monasterio de San Francisco, su imponente Fortaleza, sus ricas casas señoriales: todo rodó al suelo.. Pero ya era un pedazo de alma bizcará de España curtido en la fecundidad del seno joven de América, y su espíritu, inmortal, buscaría refugio para seguir realizando su perturbado destino

Cristóbal Colón en 1595. Fundó en el mismo verde corazón del Cacicazgo de Maguá la Fortaleza de la Concepción, de tapia y con amenas, apenas a diez o doce leguas de las minas de oro que con quinto al Rey daban a la corona de España más de trescientos mil (300,000) ducados al año. Alrededor de la Fortaleza, que es tal vez la primera de tapia que se fundó en América, se formó la Villa de la Concepción. Llegó a tener miles de habitantes y a ser cabeza de Obispado y fue además la principal ciudad de toda la Isla durante los primeros años

Cuentan los viejos cronicones que el Virrey Don Diego Colón acompañado de Doña María de Toledo y de su fastuosa corte dejaron la comodidad del Alcázar de Santo Domingo de Guzmán para visitar la floreciente Vega. Los virreyes apadrinaron la primera misa de Fray Bartolomé de Las Casas en la Monumental y rica Catedral Vegana, fue también la primera misa ´´ nueva´´ cantada en América, en la primada sede Episcopal de la Isla Española y del Nuevo Mundo.

Esa vez se acuñó en honor del cura una emisión de monedas que le fueron regaladas al padrino. El segundo Alcalde Mayor de la Colonia tenía su asiento en la ciudad. Aquí creció también por primera vez en América el fruto blanquidulce de la cana de azúcar

El Rey de España, a más de título de ciudad, le dio a la Concepción su escudo. El mismo que ahora luce La Vega de hoy, blasonado escudo de sangre que le dejó su muerta ciudad madre: castillo de plata y encima de él un sobreescudo azul con una cruz de la Virgen María y dos estrellas de oro en campo de gules.

El mismo Cristóbal Colón, ese Quijote del Océano, en trance de muerte pidió que se hiciera en La Vega Real una capilla para que en ella descansaran sus huesos. Tal la impresión de agrado que le causó al Almirante La Vega de entonces.

La ciudad crecía y prosperaba, de todos los contornos isleños y de más allá de las islas venían ramerías interminables de visitantes, y la ciudad crecía, crecía y prosperaba, pero un día sonó en el oído de los conquistadores el cascabel de la codicia y de la aventura anunciando oro y riquezas nuevas en Costa Firme. La Vega, la Española toda comenzó a desplomarse y a decaer. La Colonia antes próspera se convirtió en trampolín para el salto esperanzado hacia las tierras nuevas.

O diciéndolo con las palabras gráficas del historiográfico Alberto Rincón: ´´ Fue una tentación para la aventura y la codicia. El oro lanzaba su clarinada vibrante, y hombres de todas las categorías, hombres envueltos en llamas de guerra y en humo de sacrificios humanos, vestidos de hierro pasaron estremeciendo la tierra, y desgajando selvas, sembrando la muerte. Iban, frenéticos y alucinados, tras el socavón del oro.

Así comenzaron a nacer ciudades: en las cercanías de los lugares en donde se encontraba el preciado metal, se plantaba una fortaleza. Más luego venía una iglesia. Junto a la cruz, la espada. Al lado del Arcabuz que mata la fe que salva
Así el terremoto destruyó la ciudad de La Concepción de La Vega Real la noche del 2 de diciembre de 1562, ya eran pocos los habitantes: doce o veinte, pero talvez cuarenta personas vivían en la grade abandonada ciudad a esa fecha. Esas mismas personas fueron las que fundaron a orilla del Río Camú el villorrio de dieciséis (16) bohíos: comienzo de La Vega actual a ocho (8) kilómetros de la otra. Para ese entonces la destruida ciudad tenía triste fama de ser ´´ la más pobre y desolada que debe haber en el mundo´´, según la patética carta del franciscano Fray Nicolás Ramos a Felipe II.

El hecho de que en la ciudad destruida y bajo sus escombros no aparecieran cadáveres parece servir de apoyatura a mi tesis de que no murió casi nadie o que nadie murió en ese terremoto.

La Leyenda Cuenta…..
Las mil lenguas de la leyenda popular cuentan que el terremoto que destruyó La Vega Vieja fue un Castigo del Cielo, porque los orgullosos señores que allí vivían en la molicie y a las anchas de su riqueza llegaron a la herejía de ordenar no oficiar las misas en las horas señaladas hasta tanto ellos no terminaran su aderezamiento. Y eran crueles con sus indios esclavos. En el terremoto murieron los más pecadores, y los atemorizados que sobrevivieron a la catástrofe se reunieron alrededor del cura que les ordenó seguirles sin volver la cara hacia atrás. Pero una vieja curiosa desoyó el mandato… y se convirtió en piedra. Esa piedra de la leyenda, con una cara humana e inscripciones y una cruz en su superficies, de la piedra labradas por los indios --- estuvo mucho tiempo en el patio del Colegio San Sebastián, que funcionó en La Vega por el esfuerzo altruista y humanitario del Padre Fantino. Contaban los viejos del lugar que la tierra quedó temblando, temblando, por muchos años y años.

La Ciudad no se hundió, La Derrumbó el Terremoto…

Observando las ruinas que quedan, principalmente los recios paredones de la catedral, más que hundidos por el terremoto, los edificios se derrumbaron; igual se v130 en el resto de torre de la fortaleza, con sus almenas bajas, seis en la torre circular, típicas en las fortalezas construidas en los siglos XIV y XV. Es probable que la base de esta fortaleza estuviera hace poco tiempo un poco hundida lo mismo que otras paredes debido a la naturaleza cenagosa del terreno bajo y a las hojas podridas de los árboles y las maderas de la vieja ciudad, que con las aguas de las lluvias que bajan de las lomas y los cerros entre palmares, cocoteros, tabaco y conucos bien cuidados por los agricultores que hoy ven esa piedras, esas caritas de indios, resto de la alfarería indígena, con indiferencia, ajenos al caudal de la historia y de la cultura que ellas llevan en su abandono y en su antigüedad
La Tembladeras….

Las renombradas TEMBLADERAS, refiere el historiador Manuel Ubaldo Gómez, que se originaron, después de la destrucción y desaparecieron desde hace algunos años, a causa de que esos terrenos fueron desmontados y convertidos en predios agrícolas; sed cree que las tembladeras fueron originadas por la rotura del acueducto, cuyas aguas estancadas habían convertido el sitio en una verdadera ciénaga. Pero el estudioso aunque a veces fantaseador Dr., Narciso Alberti Bosch, va más lejos, y en la creencia de que hace siglos el Valles de La Vega Real estuvo cubierto por el mar, dice de las Tembladeras: ´´ lugar situado detrás del Santo Cerro, más allá del Arroyo Colorado y de donde fue fundada la antigua ciudad de La Vega Real. Parece, que al ir emergiendo la Isla y retirándose la Bahía de Samaná, quedó una ciénaga aislada, formó una laguna, que fue secándose y sobre la cual habían extendido los árboles sus raíces: haciendo los árboles una especie de piso falso encima del agua. Si una persona percutía allí, sobre de aquel piso, se movían, se cimbreaban los árboles del alrededor como sucede con los muebles de una habitación cuando se va andando sobre de un piso que no esté bien afirmado

La vegetación, el légamo, las conchas, los animales acuáticos, los detritus de todos ese mundo pequeño habitado, y la elevación del terreno, todo ha sido secado el lugar y las Tembladeras, se han convertido en tierra donde las campesinos hicieron sus conucos. Pero les ha sucedido, que al ir a darle fuego a una ´´ tumba´´, ha ardido todo el terreno a consecuencia de haberse formado una turbera (primer período del carbón de piedra) en esos terrenos pantanosos y de poco fondo, por el crecimiento y acumulación de los animales que vivieron y murieron en el lugar

Aún ahora, al uno brincar y pisar con fuerza en esos lugares de las ruinas la tierra percute y se siente como blanda y poco consistente, precisamente en los sitios más bajos y por donde pasaban las aguas del viejo acueducto.
Es poco probable que el Almirante y los notables arquitectos españoles escogieran un lugar como ese para la pesadas edificaciones que desafiaron siglos con sus piedras monumentales. Yo no he hecho estudios sobre esto; no es más que un racionamiento particular y obra de dediciones. El mar puede ser que estuviera hace siglos por ahí, pues aún hoy se encuentran rocas y vegetales petrificados propios de fondos marinos, por las Tembladera quizás se originaron como dijo Manuel Ubaldo Gómez. (Nota, de Ubaldo Solís. Luís Ml. Despradel, hace referencia en estos a lo escrito por el Dr., Narciso Alberti Bosch, en su obra, Apuntes Para la Prehistoria de Quisqueya, obra Ilustradas, Tomo Primero, Geología y Parte Descriptiva, publicada en 1912, Imprenta El Progreso, La Vega

La Campana del Higo….
En un higo silvestre que existió, y que aún ahora renueva sus ramas afincando sus raíces sobre unos paredones caídos; parte del campanario de la catedral; había una vez una campana de bronce de más de un pie de altura y otro tanto de diámetro en el bocel. Tenía una inscripción: F-I (iníciales de los reyes católicos de de Fernando e Isabel de un lado: y del otro el arcángel San Miguel con el demonio a su pies. Esta campana la buscó inútilmente el padre Dionisio de Moya, quien hizo quemar el higo creyendo que había cubierto en su seno la campana.
Dicha campana antes de la infructuosa búsqueda del sacerdote fue regalada a Don Gregorio Riva que a su vez la regaló al escritor don Manuel de Js. Galván, el ilustre autor de ´´Enriquillo´´, para que escribiera algo acerca de la ´´ campana del higo. Galván a su vez se la obsequió al padre Francisco X. Billini. Después de la muerte del padre Billini sus herederos prestaron la famosa campana a Mr. Curtis, delegado del Gobierno de los Estados Unidos, para ser exhibida en una exposición de Chicago. En Chicago quedó o sabe Dios dónde, ´´ la campana del higo

Santos, Azulejos, Metales, Ladrillos
En la iglesia parroquial de La Vega y en la del Santo Cerro hay objeto de plata y azulejos provenientes de la antigua ciudad. En la misma iglesia de La Vega, actualmente hay dos santos pintados al óleo que provienen de la Catedral de La Vega Antigua. Uno llamado ´´ Piedad y otro con una imagen de Nuestra Señora de la Antigua, patrona de las dos Vegas. En la iglesia de San Antonio está la imagen de San Sebastián en una estatuilla que perteneció al Colegio Padre Las Casas.
En 1881 ´´ el utilitarismo abatió el campanario de la catedral y sus ladrillos y azulejos fueron utilizados por ele maestro Onofre de Lora en la construcción de la actual iglesia del Santo Cerro´´.
Lorenzo Despradel (Muley) en un folleto, se lamentaba del descuido de los veganos de hace algunos años, que comían indolentemente, panes quemados en hornos construidos con los venerados ladrillos de las ruinas de la primera Vega

De aquella ciudad ya sólo queda…
De la Catedral queda un paredón con el comienzo de un arco de una puerta en su parte superior. De lo que fue el campanario hay un gran muro derribado con u n higo parásito en sus ladrillos junto a un sembradío de tabaco, tabaco que cuando la conquista, quizás, en esas mismas tierras de Maguá asombró la vista de los españoles al ver fumar los indios por primera vez. Fumar: el primer aporte del indígena quisqueyano a la civilización.

Más al norte, en un pequeño cuadro de terreno cercado de mayas, está la base circular de una de las cuatro torres de la Fortaleza la Concepción, con sus seis aberturas en forma de cruz abiertas por dentro en una bóveda abocinada, en la pared de la torre como ocho pies de espesor, desde donde los soldados disparaban sus arcabuces a los indios cuando la desesperación y el mal trato los hicieron rebelarse, en raros momentos de belicosidad.

Hay muros hundidos, y paredes dispersas entres conucos y entres montes de dadillos. Por ahí mismo siguiendo el camino desde la torre del fuerte está al oeste de la catedral en ruinas un aljibe: depósito del acueducto que llevaba por canales de piedra el agua abastecedora de la gran ciudad. Hasta hace poco, los campesinos simples, de ahí tomaban el agua, de allí regaban la tranquilidad próspera de sus conucos. Aún hoy cerca estuvo edificada la ciudad de los orgullos, del oro y de los blasones españoles! El sitio así se llama hoy: El Aljibe.

( nota es bueno señalar que este el Dr. Luís Manuel Despradel, escribió este trabajo, en abril del 1952, y desde esta hecha hasta el día de hoy las cosas con relación a las ruinas de la Vega Vieja, han cambiando mucho, la depredación, la falta de conciencia de los ciudadanos, el menosprecios de las autoridades veganas pasadas y presentes por la preservación de estos legado historio único en América con estas características, por ser la primera educaciones hecha por los colonizadores españoles, hacen que las descripciones hecha por el historiador vegano, sean hoy diferentes, pero una diferencia en sentido contrario de retraso que dicen mucho de nuestro apego a las tradiciones y a nuestro legado histórico, U. Solís)

I por otros estrechos caminos, ahora al este, se llega a una hondonada, cruce de caminos reales, donde hay miles de ladrillos enteros y en fragmentos: ahí estaban los tejares, los hornos que suministraban los ladrillos de las altivas construcciones veganas. El sitio por amor a la tradición aún se llama: Los Hornos ( nota, sobre los ladrillos, la manos destructoras e ignorantes arrasaron con todos, nada queda hoy día solo pequeños escombros, todo los destruyeron, U. Solís
I eso es todo. Las buenas gentes dicen que entre todas esas ruinas hay muchas riquezas enterradas. Puede ser que haya riqueza, pero no en la cantidad que cree la imaginación popular si se recuerda que cuando el terremoto destruyo La Vega ésta era una ciudad semi abandonada y apuradamente pobre.,( nota. Hay riqueza pero no la riqueza que se imagina la gente, es la riqueza de nuestra historia, de lo que fueron nuestros ancestros, la lucha del aborigen explotado, los signos de opresión y crueldad de nuestra raza, es la riquezas que puede ser encontrada en las ruinas de la ciudad de la Concepción de La Vega. U. Solís)
En colecciones particulares se ha visto monedas de cobre, de oro, de plata, alhajas, utensilios de uso común y un estribo que he visto de plata en las manos, hecho de plata, con una inscripción que parece haber sido del Almirante Cristóbal Colón, o, al menos fabricado para él. En la Iglesia de La Vega, hay muchos objetos de plata provenientes de la antigua catedral (nota. Luís Ml. Despradel, apunta de manera sutil el saqueo de las riquezas de la antigua ciudad de La Vega, es realmente cierto, coleccionista nativos y extranjeros tienen en su poder más del 70% de los tesoros arqueológicos del este pueblo dominicano, pero lamentablemente los veganos nos tenemos historia, la hemos hachado por la borda, la hemos despreciado, no le interesas a las autoridades pasadas y presentes porque esto no es materia de la politiquería barata, ya que n o producen voto, así estamos culturalmente con una clase política ignorante, sin ningún sentido de su responsabilidad histórica, y una clase intelectual que vive en el aire, solo le interesa las lisonjas del poder, mendigo de su intelecto, salvo algunos figura que como el quijote pelean con los molino de la monstruosidad de la ignorancia, La Catedral de La Concepción de La Vega, alberga muy poco conocido por la generalidad de las personas, una gran riquezas de piezas, objetos y otros cosas de la Vega Vieja, pero éstos objetos valiosísimos no se pueden mostrar, donde, no hay un lugar en la ciudad para que ellos puedan estar y ser objeto de la contemplación y la admiración de los visitantes nacionales y extranjeros, por la incapacidad, la desidia, la falta de conciencia del valor histórico de este pueblo, de sus autoridades n propiciar la instalación de un archivo y museo histórico de La Vega. U. Solís)
Piedras: escondidas en la alfombra de hojas de cacaotal adentro, piedra: junto al tabaco verde y bien cuidado; paredones y soledad entre las cercas agresivas de las mayas punzantes.

Verdor, sombras piedra y leyendas; es todo lo que queda. I en la noche silente que se duerme en las ruinas; vuelos de luciérnagas, granizada de oro en las alas, remedos del viejo oro que creció en las entrañas de esa mismas tierra, del viejo oro de La Vega antigua, del oro que volé en las alas de la Ambición y del tiempo.

Es en éste último párrafo del autor de este magnifico trabajo del Dr. Luís Ml. Despradel, que hace un llamado a la redención, de la historia de La Vega, que aún escrito en 1952, permanece con actual vigencia , diremos hoy más que nunca. Cuando dice ´´ aquí reunidos pidamos al Ayuntamiento Vegano que en las ruinas se haga un local en cual se aloje un museo que recoja las piezas de La Vega, que andan dispersas (monedas, alhajas, documentos, metales, objetos de ladrillos, cuadros etc.), para que puedan decir como era, cual era la historia, y la cultura de la vieja grande ciudad destruida. Donde haya un personal especializado encargado de practicar excavaciones y reconstruir la ciudad. Que se consigne planos, mapas, etc. Y todas las bibliografías para que el visitante, el estudioso y el turista puedan tener idea cabal del significado de esas piedras. Para tal petición la época se propicia pues existe en nuestro país. .
La Vega, abril de 1952

FOTOS DE LA PUBLICACION DE LA OBRA DEL DR. ARIOSTO MONTESANO